Caminar con Jesucristo

Mc 9,38-40. «Juan le dijo: —Maestro, vimos a uno que expulsaba demonios en tu nombre, y tratamos de impedírselo porque no va con nosotros. Jesús respondió: —No se lo impidáis. Aquel que haga un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. Quien no está contra nosotros, está a nuestro favor». 

El poder del Espíritu de Dios se manifiesta allí donde hay corazones generosos, que buscan el bien del prójimo, más allá de una pertenencia religiosa o social. Podemos decir que no conoce fronteras ni límites, sencillamente porque esto es obra humana, y los frutos del Espíritu de Dios es obra divina. ¡Esa es la diferencia!

Hacer el bien, colaborar, construir puentes, superar obstáculos, mirar el corazón y no la apariencia. El Espíritu de Dios ayuda a mirar más allá de los propios intereses económicos, sociales, culturales, políticos, étnicos, religiosos. Engendra el reino de Dios.

El reino de Dios es apertura de inteligencia y de corazón; horizontes amplios y abiertos; miradas fraternas que incluyen, que engendran ternura, confianza, paz; brazos abiertos que acogen, ayudan y comparten; pies para caminar juntos.

El Espíritu de Dios no es propiedad de ninguna institución, pertenece a la humanidad entera.

¡Feliz Domingo!

Visitando las diferentes comunidades cristianas donde nos encontramos los misioneros javerianos aquí en Brasil, una realidad que aparece a primera vista es la ministerialidad, y por consiguiente la corresponsabilidad ejercida por el conjunto de la comunidad. Los laicos participan muy activamente en la vida de la Iglesia, sea a nivel interno como en su inserción en la sociedad.

Uno de los males que el papa Francisco denuncia a menudo es el clericalismo, es decir esa tendencia del clero a acaparar, a considerarse con una cierta superioridad, a reducir al laicado a un cierto infantilismo…
Da alegría ver comunidades bastantes vivas, comprometidas, celebrativas, con una identidad eclesial que se deja ver enseguida. Sin duda una riqueza para la Iglesia universal.

Jorge, Santos y José Dolores forman una pequeña comunidad javeriana en la periferia de Sao Paulo. Sirven la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús situada en el corazón del barrio de Guaianases. Es difícil saber exactamente la población, entre 70 000 y 100 000 habitantes. La parroquia está dividida en treces comunidades, que podrían formar otras tantas parroquias.

La periferia de Sao Paulo ha mejorado mucho en los últimos quince años: calles asfaltadas, luz y agua corriente, transporte público, áreas culturales y de recreación… El barrio se ha ido poblando progresivamente a medida que iba llegando la población desde los diferentes rincones de Brasil en busca de un trabajo. Llegaban y allí donde podían iban instalándose. Prácticamente son barrios dormitorio. Por las mañanas temprano las calles son una marea humana que se desplaza hacia el centro de la ciudad donde está el trabajo. Alrededor de dos horas es el tiempo que se tarda en llegar al destino. Al anochecer es el mismo recorrido, pero esta vez de vuelta a casa. El problema más importante es el desempleo, que ha aumentado en los últimos años como consecuencia de la crisis. La droga está muy extendida. La violencia ha disminuido.

La presencia javeriana en este contexto de periferia viene desde los años sesenta. Hoy la situación ha cambiado pero el desafío es el mismo: anunciar el evangelio de Jesucristo, proclamar que el reino de Dios está ya en medio de nosotros.

Beatriz es la coordinadora de una Comunidad Eclesial de Base. “En estos años que estoy en la comunidad hay una cosa fundamental que he aprendido: la comunidad cristiana debe estar fundamentalmente al servicio del evangelio, del reino de Dios. Los sacramentos vienen después. El reino de Dios crece con una sonrisa, con un saludo, dando una mano a quien lo necesita, colaborando en una actividad en favor del bien común, viviendo la fraternidad, dando parte del tiempo para los demás. Es mucha la alegría que se recibe cuando se piensa en el otro antes que en uno mismo”. En la reunión en la que he participado, se ha proclamado el evangelio de Mateo de ser luz del mundo y sal de la tierra. Después de compartir el bien que la palabra de Dios ha hecho en nuestras vidas, se han pasado de mano en mano varias velas encendidas y se ha gustado un poco de sal. En eso consiste esencialmente la vida cristiana: ser luz que ilumina y sal que hace agradable el caminar por esta vida.

Mc 14, 22-26 (Lc 22, 14-20). La cena del Señor. Sucede al final de su vida, en el cuadro de la pascua judía. Reúne a los doce discípulos y cena con ellos. Es la última. Durante esta cena hace un gesto importante. Toma el pan, pronuncia la bendición, lo parte y se lo da, diciendo: – “Tomad, esto es mi cuerpo”. A continuación, toma la copa, da gracias a Dios, se la da y todos beben. Sobre ella pronuncia las siguientes palabras:  – “Esta es mi sangre, sangre de la alianza, que se derrama por todos”. Y concluye diciendo “que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el reino de Dios”. Y pide explícitamente a los discípulos lo siguiente: “haced esto en memoria mía”.

La cena del Señor tiene un significado profundo: las imágenes del pan/el cuerpo y el vino/la sangre nos hablan de la vida de Jesús; una vida que se entrega para la salvación de la humanidad. Jesús ha vivido para los demás, ha amado dando la propia vida para que otros puedan tenerla. “Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por los amigos” (Jn 15,13). Dicho de una manera sencilla: nos ha enseñado, a través de su propio testimonio, el camino de la vida eterna.

Este es el significado del sacrificio cristiano. Amar a Dios se expresa en el acto de ofrenda de sí mismo, de la propia vida poniéndola al servicio del Amor. Vivir amando y sirviendo hasta las últimas consecuencias como Jesús ha hecho.

Jesús nos ha dejado esta última cena como memorial. Es curioso que este gesto lo hace al final de su vida. La celebración de la Eucaristía responde a esta invitación/imperativo de Jesús. Podemos decir que hacemos memoria de Jesús cuando, celebrando la Eucaristía, vamos progresivamente dando, ofreciendo nuestra vida a Dios en el servicio a la humanidad.